钟振振博士 1950年生，南京人。现任南京师范大学教授，博士生导师，古文献整理研究所所长，清华大学特聘教授。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授，中国韵文学会荣誉会长（原会长），全球汉诗总会副会长，中华诗词学会顾问，中央电视台“诗词大会”总顾问、《小楼听雨》诗词平台顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。

钟振振教授答疑信箱（482）

清·陈寿祺《文信国琴歌》诗解读（1）

文信国琴歌

[清]陈寿祺

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琴镌五十六字云：松风一榻雨潇潇，万里封疆不寂寥。独坐瑶琴遗世虑，君恩犹恐壮怀消。时景炎元年，蒙恩遣问召入，夜宿青原寺，感怀之作，谱于琴中，识之文山。旧藏何上舍述善家，今为李秀才绍邺所得。（青原寺在吉州。）

文山紫云不可留，文山古琴尚如昨。三宫颇忆汪水云（汪元量以善琴事谢后），七客谁论贾秋壑（杨维桢“七客寮”，“秋壑琴”其一也）。细看二十八骊珠，景炎赴召感怀作。公初志欲扶昆仑（见文山诗），临安事业风波恶。恨少尚方宝剑斩佞臣，又无博浪神椎歼寇虐。独剩云和空桑危苦霜月之孤柯，触【㮰，左为“扌”】哀音沉寂寞。夜雨青原一榻凉，风烟万里鸣秋柝。君恩世虑两沉吟，浮云柳絮无住着。羽换宫移反掌间，南冠楚奏心回薄。一十八拍胡笳声，愁对寒云连朔漠（见《指南录·胡笳曲》）。但惜《广陵》一散绝人间，不遣嵇生顾影挥弦索。六陵泪洒冬青花，穿云秘玩俱零落。（李林《解酲语》：西僧杨琏正伽启掘宋诸陵寝，理宗陵得“穿云琴”，金猫睛为徽，龙肝石为轸。）无乃天荒地老朱鸟归，犹似华阳之鬼悲漂泊（本《灵异志》）。前何后李皆好事，向来摩挱收锦橐。宜召端州玉带生，二妙并入芙蓉幕。请观翠绿藉长筵，龟纹虵腹梅花错。弦以园客之冰丝，徽以钟山之碧玉。（“玉”读如“龠”。《焦氏易林》：桑叶螟蠹，衣敝如络。女工不成，丝布为玉。）会须敲碎西台如意为君歌，歌成万古伤哀乐。

网友叶玮松问：这是清代闽地儒生乾嘉学者陈寿祺的一首古体诗。请先生帮我解说一下这首古体诗，看看这首诗的风格、用典和艺术特色。

钟振振答：此诗所歌，为时传宋·文天祥所遗古琴，故题《文信国琴歌》。

〇文信公

文天祥封信国公，故称。《文山先生全集》卷一六《集杜诗》第七十首《复入广》自序曰：戊寅八月，进少保、信国公，职任依旧。按，“戊寅”即帝昺祥兴元年（1278）。

〇独坐瑶琴遗世虑，君恩犹恐壮怀消

二句盖谓自己独坐抚琴，世俗之虑都已遗忘，唯感怀皇恩，只怕壮志消失。

〇景炎元年

端宗年号，当公元1276年。

〇蒙恩遣问召入

《文山先生全集》卷一七《宋少保右丞相兼枢密使信国公文山先生纪年录·丙子宋德祐二年五月改景炎元年》曰：五月朔，景炎皇帝于福安登极改元，以观文殿学士、侍读召赴行在。是月二十六日，至行都门，授通议大夫、右丞相、枢密使、都督诸路军马。连上章辞，改枢密使、同都督诸路军马。

按，“景炎皇帝”，即端宗赵昰。度宗之庶长子，恭帝之长兄。恭帝德祐二年（1276）正月，元军至临安城下，宋太皇太后谢氏、皇太后全氏携恭帝奉表降元。五月，陆秀夫、张世杰等拥立端宗于福州，继续抗元斗争。端宗时年八岁。

“福安”，即今福州。明·陈道《八闽通志》卷一《地理·建置沿革》曰：福州府，景炎元年，端宗即位于此，升为福安府。

〇青原寺

明·李贤《明一统志》卷五六《吉安府·寺观》曰：青原浄居寺，在青原山，七祖禅师思公道场。

按，寺名亦作“靖居”。唐·颜真卿《颜鲁公文集》卷六《靖居寺题名》曰：唐永泰二年，真卿以罪佐吉州，闻青原靖居寺有幽绝之致。

亦作“静居”。宋·释普济《五灯会元》卷五《六祖大鉴禅师法嗣》曰：吉州青原山静居寺行思禅师，本州安城刘氏子，幼岁出家。

宋之吉州，明之吉安府，即今江西省吉安市一带。

窃考《文山先生纪年录》载，文天祥于景炎元年四月八日至温州，五月召赴福安，当月二十六日即至，故无夜宿吉州青原寺之可能。则此琴并琴上文天祥之铭文，似皆赝伪。

〇谱于琴中，识之文山

二句盖谓将自己当时之心情与所作之诗意，借琴曲以表达，并撰此铭文为记。“文山”，文天祥自号。

自“松风一榻雨潇潇”至“识之文山”，为琴上之铭文。

（未完待续）

作者/钟振振 编辑/冯 晓

发布于：山西省